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영동 성위제가옥 여행 정보

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영동 성위제가옥 소개

영동 성위제가옥
안전한 전통적인 한국적인

이 집은 안채, 사랑채, 광채, 문간채, 일각대문, 사당 등으로 구성 되었다. 안채를 포함해서 모두 20세기 초 이후의 건물인데 다만 광채만이 18세기 정도로 추정되는 아주 특이한 건물이다.광채는 정면 4칸 측면 2칸의 목조 초가지붕집으로써 오른쪽 한칸만 외부로 개방하여 헛간으로 쓰고 있을 뿐, 나머지 3칸은 번지널(판자) 벽으로 두르고 마루를 깔아서 광으로 쓰고 있다.이와 같이 널다란 번지널을 큼지막하게 세로로 끼우는 것은 대단히 오래된 고식기법이며, 특히 집 한가운데에 높은 기둥을 세워서 상도리를 직접 받는 가구법은 그 유례를 볼 수 없는 오래된 법식이다.목재의 가공도 주로 자귀만을 사용해서 그 흔적이 지금도 그대로 남아 있다.특히 기둥과 하방의 맞춤기법은 오래된 법식으로 인상적이고 누각에는 사당을 모시고 있고, 외가리(황새)가 누각나무에 수십마리 서식하고 있다.

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영동 성위제가옥 날씨

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영동 성위제가옥 특징

이곳은 30대, 40대 방문이 많고 방문객들은 주로 한천팔경, 영동시장 맛집에 관해 관심이 높은 것으로 보입니다.

방문 연령 분포도

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반야사

충북과 경북의 겨예를 이루는 포성봉 자락을 끼고 도는 석천 계곡변에 있는 반야사는 신라 성덕왕 27년(728년) 원효대사의 10대 제자중 수제자인 상원화상이 창건한 천년고찰이다. 뒤에 고려 충숙왕 12년(1325년) 학조대사가 중수하였다고 전하는데 극락전은 언제 중건되었는지 확실치 않으나 근래 수리하고 단청을 해서 상태가 단정하고 아담하다. 동북쪽으로는 백화산이 솟아 있고 절 앞을 흘러 내리는 석천 계곡에는 폭이 50m나 되는 큰 냇물에 반석이 깔려 있고 녹수청산의 절경을 이루고 있는 망경대가 있다. 세조대왕이 속리산 법주사 복천암 법회 후에 이곳 반야사를 들렀을 때 일이다. 세조가 경내를 거닐고 있는데 어디선가 문수동자가 나타나 세조에게 가까운 곳에 좋은 약수샘이 있다고 안내하여 목욕할 것을 권하였다 한다. 문수동자의 안내를 받아 망경대에서 휴식을 취한 세조는 문수동자를 만난 것을 뜻 깊게 여겨 글을 남겼는데, 그글은 현재도 보관중이라고 한다. 약수샘이 있다고 안내하여 목욕할 것을 권하였다 한다. 문수동자의 안내를 받아 망경대에서 휴식을 취한 세조는 문수동자를 만난 것을 뜻 깊게 여겨 글을 남겼는데, 그글은 현재도 보관중이라고 한다.
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